老子的道德经是一本专著，而不是篡辑，引导人民返回到真诚朴质的生活形态与心态，无为是顺任自然，不强作妄为的意思，不争是不伸展一己的侵占欲念，谦退具有不争的内涵，要人涵藏内敛，不显露风芒，柔弱的观念亦在不可强悍暴力，柔弱并非懦弱，老子所说的柔是含有无比的韧性和持续性的意义，虚含有无穷的创造因子，用在人生的层面上，需含有深长的意义，无为不争谦退等观念的提出，乃在于呼吁人收敛一己的占有冲动，以消解社会争端的根源，凝练内在生命的深度，为，是诱人创作从事，不争便是不必把创作的成果据为己有，老子唤醒人要贡献力量而不据有成果，于是真朴的意思老子期望统治者培养出笃实的政风，引导人民以致诚相处，老子期望统治者以身作则，愚人之心赞许圣人的心态。

愚人乃是智者的一个自我修养的理想境界，是人格修养的最高境界，物极必反的规律运行。在事物发展中张开是闭合的一种征兆，强盛是衰弱的一种征兆，给予必夺理之必然，天下之力有彰必有迟，有强必有弱，有兴必有废，此春生夏长秋敛冬藏造化生息，循环往复天之道，物之理，人之事，无不皆然。圣人长善救人，故无其人。长善救恶，故无弃物。善者无善之。不善者无益善之，信者无信之，不信者，亦无信之。圣人不羁，既无以然己欲有既以于人己欲多。